Revue Web - Rubrique

Résumé : L’engagement de Sartre à écrire, nous l’identifions, contrairement à certains sartrologues et à Sartre lui-même, dès ses premières œuvres. C’est pourquoi nous avons entrepris de relire Le Mur, pièce essentielle dans la structure de l’anthropologie existentielle par l’effort subtil que l’auteur y met pour débrancher les ressorts intimes de la misanthropie et du racisme. La verve avec laquelle M. Darbédat et Paul Hilbert discriminent leurs proches, voire entreprennent de liquider ceux-ci, contraste avec leur apparente lucidité. Mais nous avons réalisé que le problème de Sartre est ailleurs, dans les colonies françaises notamment, et c’est celui-ci : comment peut-on, par exemple, entreprendre de piller, de torturer et de commettre des génocides dans les colonies et se proposer, par ailleurs, de cultiver la liberté, l’égalité et la fraternité chez soi ? Ici, on appréhende de plus en plus la perspective que l’exigence philosophique sartrienne ne se confonde plus avec l’exercice de la raison spéculative, (...)

Résumé : Comment devrions-nous lire aujourd’hui "Le Deuxième Sexe" de Simone de Beauvoir, soixante ans après sa parution ? En remettant la pensée beauvoirienne en perspective avec le présent, le texte proposé par Carole Dely nous permet de mesurer le chemin parcouru depuis l’après seconde guerre mondiale et d’identifier certaines évolutions positives. Il nous apporte un nouvel éclairage sur le devenir-femme, le devenir-homme, les valeurs sociales, le corps féminin, la liberté. Abstract : How should we read today "The Second Sex" by Simone de Beauvoir, a book published sixty years ago ? By offering an evaluation of the gap between the end ot the Second World War and today, this essay allows us to have a clearer idea of a work in progress and to identify some positive developments. Along thoses lines, we are able to have a new point of view on the thinking of Simone de Beauvoir concerning the evolution of women and of men as such, the social values, the female body, the (...)

À la fois interactif et communautaire, l’espace de l’Internet inspire assez naturellement une réflexion sur le concept de la citoyenneté, dans les domaines des études sociologiques aussi bien que de la théorie politique proprement dite et du droit. (Texte d’une conférence prononcée le 27 mai 2004 dans le cadre du séminaire international : « De l’administration au gouvernement électronique : États et citoyens à l’heure des réseaux numériques »).

Lorsqu'on lit les pages les plus élaborées du Visible et l'invisible de Merleau-Ponty consacrées à « l'interrogation philosophique », on est frappé par ce point : si l'on y voit assez clairement ce que la démarche de la nouvelle ontologie projetée ne doit pas être – ni une réflexion au sens cartésien, voire au sens husserlien de la réduction par la voie cartésienne ; ni une dialectique à la manière de L'Être et le Néant du premier Sartre ; ni une méthode intuitive à la manière de (...)

À la lecture de l’intitulé et de l’argumentaire de ce colloque « Normes et discours »1, je dois avouer avoir connu quelque hésitation avant de me décider à proposer cette communication. Certes, et j’espère que vous me l’accorderez, il y sera bien question de la norme et de la normativité. Toutefois la problématique y est étudiée à partir d’un lieu qui n’est pas le discours, mais l’atelier de l’artiste, essentiellement de l’artiste plasticien, même si le discours de l’artiste y a sa place ; et il s’agit de (...)

Résumé : Les premières mesures en cette année 2006 du gouvernement Prodi ont induit des changements sur divers plans, mais il reste une constante : le projet économique. Tout est discutable hormis le modèle économique. Le FMI évalue les budgets de chaque pays. D’où les faibles marges de manoeuvre liées aux accords économiques européens, aux budgets et politiques publiques ancrées dans le modèle néolibéral. La sortie politique de Berlusconi ouvre la possibilité de renouer avec la vie démocratique, mais jusqu’où est-il possible de promouvoir la participation politique si le débat économique est impossible ? Riassunto : Le prime misure del governo Prodi hanno proposto cambiamenti su vari fronti, un aspetto però resta immutabile : il disegno economico. Tutto può essere messo in discussione, tranne il modello economico. Il Fondo Monetario Internazionale (FMI) vigila i bilanci di ogni paese. Al di là della scarsa possibilità di manovra all’interno degli accordi economici dell’Unione europea, i conti e le (...)

Cooperation over borders between individuals and groups is possible using online three-dimensional virtual worlds.1 This cooperation occurs in the production of art, research, teaching and learning, and performance as well as in building social, professional and personal contexts. The borders that are crossed can be geopolitical, generational, spatial and embodied. In order to maintain coherence for people to meet, talk, build, write, perform and exchange in virtual worlds, a sense and (...)

Conférence prononcée au Colloque de Presov « Tolérance et différence » organisé par le Département de langue et de littérature françaises de la Faculté des Lettres de l'Université de Presov, les associations Jan Hus et Sens Public, avec le soutien de l'Ambassade de France en Slovaquie, en septembre 2006. * * * L'organisation d'un colloque européen sur un thème aussi riche, à Presov, à l'Est de la Slovaquie, me donne l'honneur et le plaisir d'introduire par quelques (...)

Résumé : L’idéal serait de faire avec la Chine ce que Barthes avait fait pour le Japon. Partir d’expériences singulières parce que quelconques pour réverbérer un sentiment vague mais insistant. Avec les mots de la langue dont on part introduire une brèche dans la muraille des signes. Ce ne serait pas un article académique. Ce ne serait pas un livre de voyage. Ce ne serait pas une thèse de sinologie. Ce serait un objet bancal : une tentative de traduire des intuitions qui couvent dans notre sang et se précipitent, à l’occasion de rencontres anodines, en idées que l’on souhaiterait caractéristiques. Comme une esquisse pour un tableau qui, de toute façon, ne viendra jamais. Mots-clés : Signes (Caractères) – Chine – Taiwan – Culture – Temps – Différence Abstract : We would like to do for China what Barthes did for Japan. From ordinarily singular outcomes sketching out a faint but somewhat pervasive vision. With the usual words of our own mother language filing down the Great Wall of Signs until opening a (...)

Résumé : En lisant les écrits de Mauriac consacrés à Gide, il nous apparaît clairement que malgré les attaques parfois violentes, le critique sévère manifeste pour son aîné de la compréhension. Par son ouverture d’esprit, il se distingue de certains de ses contemporains, écrivains et critiques catholiques comme Henri Massis et Paul Claudel. Ma communication visera à montrer d’une part les points de vue esthétiques, littéraires et religieux par lesquels Mauriac s’éloigne de Gide, et d’autre part l’attitude compréhensive qu’il lui marque.

Abstract : Results from a research project conducted among 1000 secondary school students in Sweden are used for discussing superordinate national identity as a means for immigrants’ integration into democratic politics and the challenges this may present for social science education. The theoretical point of departure is taken within social identity theory, with emphasis on its findings concerning relationships between superordinate and subgroup identities. It is suggested that a superordinate national identity perceived as inclusive, by immigrants and the native population, would be conducive to integration into democratic nation-states. Such states are seen as the dominant organizational form for democratic politics in the foreseeable future. It is argued that command of the dominant language of society is most important of the inclusive criteria. Other such criteria are respect of the state’s political institutions and feelings of belonging to the country where you live. The (...)

Somme théâtrale écrite entre 1967 et 1969, Par-dessus bord constitue l’envers de Mai 1968 : une épopée du capitalisme. Ce chef d’œuvre de Michel Vinaver est créé par Christian Schiaretti au TNP dans sa version intégrale pour la première fois en France. Il décrit la lutte d’une entreprise familiale française traditionnelle contre la concurrence agressive des États-Unis et sa transformation ultime en multinationale américaine dernier cri. Dans cette guerre des mondes se joue l’américanisation de notre société. S’y décident les fondements de notre monde moderne, de la libéralisation des mœurs à la mondialisation, du marketing à la société de consommation, du management à la civilisation des loisirs. À travers le prisme de l’entreprise, cette vaste fresque de trente comédiens et deux fois trois heures brasse les univers de notre révolution culturelle où se mêlent, dans une gigantesque comédie, dieux scandinaves et happenings new age, drame shakespearien et farce aristophanienne, free jazz et papier (...)

Le philosophe Paul Ricoeur invitait, dans un article récent, à la précaution suivante : « Il convient tout d’abord de séparer le concept de l’échange culturel de concepts géopolitiques que je ferai tourner autour de l’idée de frontière ». Certes, il reconnaissait une « parfaite légitimité » à cette notion, dans la mesure où, entre autres, elle fixe des limites de souveraineté. Mais à la frontière, il préférait substituer la représentation d’un « entrecroisement de rayonnements à partir de centres, de foyers qui ne sont pas définis par la souveraineté de l’Etat-nation mais par la créativité et par leur capacité d’influencer et de générer dans les autres foyers des réponses ».(...)

Les événements du 11 septembre 2001 sont un « fait social total » et une épreuve de vérité pour les sciences sociales. Au piège tendu par des commandos décidés à mourir en semant le chaos parmi les incroyants répond une action militaire tardive contre des factions islamistes que les États-Unis et l'Arabie Saoudite ont financé sur l'insistance du Pakistan pour éviter que l'Afghanistan ne soit gouverné par les militaires ayant triomphé des Soviétiques, et notamment par le commandant Massoud, qui (...)

Abstract : America is feeling the full impact of the absurd theories of its neo-conservatives, playing like the sorcerer’s apprentice with international relations, who hoped to force the creation of a “Great Middle East” by imposing an imaginary democracy on Iraq. And yet at the same time, a small Islamic country is going through a gentle revolution by which it is proving to those sceptics who doubted it, that democracy can be “grafted” onto a nation whose legislation is largely based on Islamic dogma - but that the operation is always much more successful when it is wanted by the people. The proof is that on 19 April 2007, the inauguration of 69 year old President Sidi Mohamed Ould Cheikh Abdallahi took place, bringing to a conclusion a process which started with a coup d’etat in the summer 2005 aimed at moving the Islamic Republic of Mauritania from a dictatorial regime to a stable democracy. Something that was barely imaginable a few years ago. Résumé : Alors que l’Amérique est en (...)

Abstract : This article deals with the Assyrian, Chaldean and Syrian Orthodox immigrants to Sweden. They form a large group coming mostly from Turkey, Syria, Lebanon and Iraq. From the start they have had complicated relations with the Swedish government and needed to navigate the country’s ever changing immigration and integration policies. The demands of living in diaspora has also aided in splitting the group into two rival sections. One calls itself “Assyrians” and is basically modernist and secular in orientation. The other calls itself “Syrian” and is basically traditionalist and religious in orientation. This bifurcation has had many consequences for the ability of the group to make an impact on the surrounding Swedish society.

Résumé : L’article nous montre comment l’enseignant de la lexicologie peut prendre en compte la dimension européenne (même globale dans le cas des mots d’emprunt) dans son enseignement. Nous nous fondons sur notre propre expérience de l’enseignement de la lexicologie en français dans le cadre de l’enseignement de la langue française en temps que langue étrangère au Département des Etudes romanes de la Faculté des Sciences humaines de l’Université Matej Bel et proposons à nos collègues qui enseignent la même discipline quelques pistes de réflexion permettant de faire le lien entre la lexicologie, l’interculturalité et la dimension européenne. Ces pistes de réflexion peuvent être résumées de la façon suivante : les mots d’emprunt, la politique linguistique, les tendances puristes (rattachées à la défense de la norme) et les perspectives sociolinguistiques (rattachées aux variétés), l’éternel discours sur la crise de la langue. Mots-clés : l’enseignant – langue française – lexicologie – politique linguistique – (...)

Résumé : L’esthétique phénoménologique et herméneutique fournit quelques pistes de réflexion en cherchant à avancer une « vraie » définition de l’art tel qu’il est créé par les femmes. Je refuse le terme d’ « art féminin », mais je pense qu’il faut bien accepter l’existence de l’art des femmes qui constitue évidemment un champ spécifique de l’art. Je n’ose pas en exposer les critères puisque l’art n’a pas de règles et je ne veux risquer d’en imposer. Il semblait que le modernisme institutionnel ouvrirait aux femmes les portes du monde de la création artistique dans l’Empire des nouvelles libertés. Devenir femme artiste du modernisme signifiait avoir un espoir, cela signifiait être plus qu’une femme. Mais c’était une illusion puisque les femmes se sont retrouvées dans une position autre, quand bien même paradoxale. Quelque fut leur sensibilité esthétique, leurs prétentions au poste de vraies artistes furent immédiatement (...)

Résumé : Politologue, spécialiste reconnu du mouvement progressiste américain, Ruy Teixeira est actuellement Senior Fellow à la Century Foundation et au Center for American Progress. En 2002, dans The Emerging Democratic Majority (La majorité démocrate émergente, chez Scribner, non traduit en français), rédigé avec son collègue John Judis, Ruy Teixeira passait en revue plusieurs facteurs clés – démographiques, géographiques, politiques et économiques – pour pronostiquer, d’ici la fin de la décennie, l’avènement d’une gauche américaine proche du centre, et la fin d’une longue ère conservatrice. L’ouvrage apparut d’autant plus audacieux que le Parti républicain ne se cachait plus de vouloir établir une « majorité permanente », supposée consacrée par la réélection de George Bush en 2004 ; les deux auteurs précisèrent dans un article que le choc du 11 Septembre avait seulement retardé l’avènement d’une Amérique plus à gauche. Après que le Parti démocrate a mis la main sur la Maison Blanche et le Congrès en novembre (...)

Resumen : En primer lugar, en éste análisis sobre las relaciones políticas entre Sastre y el PCF entre el 1944 y 1948, voy a situar al PCF dentro del paisaje político francés justo después de la Liberación. A continuación, examinaré las principales críticas lanzadas contra Sartre y el existencialismo por parte del Partido y sus simpatizantes. En conclusión, evocaré brevemente la existencia de algunas diferencias entre el PCF y Sartre sobre ciertas cuestiones políticas durante este período. Abstract : In this analysis of the political relationships between Sartre and the PCF (French Communist Party), I’ll try, first, to show what was the place of PCF in the French political context during the months following the "Libération". Then I’ll discuss the main critics against Sartre and Existentialism launched by the Parti Comunniste and its followers. As a conclusion, I’ll describe several disagreements between the PCF and Sartre on particular political points during that (...)

Abstract : Born spuriously from the union between the son of a well-to-do family and a chambermaid, Violette Leduc finds the means of exerting another kind of authority through autobiographical writing. It’s the incredible authority of a bastard whose poetic strategy takes the form of repentance – the French word “repentir” can both mean “a feeling of guilt” and “the visible modification applied to a painting”. What with its on-the-spot alterations, the repentance of “La Bâtarde” gives the reader a sense of the immense vitality of an existence presenting itself as being at once in-the-wrong, awkward, and adulterated. The interweaving layers of such a text magnify its complexity. Keywords : autobiographical awkwardness ; genders ; poetic skill ; literary authority ; biographical illegitimacy Résumé : Née d’une union non reconnue entre un fils de bonne famille et une femme de chambre, Violette Leduc trouve dans l’écriture autobiographique le moyen d’exercer un autre genre d’autorité. C’est (...)

Abstract : The law of the jungle – is this all the future holds for us ? Unfortunately, reading some opinion articles we might believe that this is inevitably the case. In 1984, the year in which Gérard Debreu was awarded the Nobel Prize in Economics, he said in le Figaro Magazine that the superiority of liberalism had been proven mathematically, bearing in mind, that just as a few decades earlier, the brilliants minds of the time had also given “scientific” socialism the stamp of approval. Closer to our time, in 2003, the then [French] Finance Minster, Francis Mer, argued on a television programme that a person’s salary was proportional to his value in society. Taken literally, his statement implies that a Managing Director with a salary of 38.8million euros is by far more useful to society than either, a carer, teacher or judge. The facts show that, two decades down the line, the economist and ex-business leader’s comments mirror the current situation to the point that we might (...)

Résumé : Cet article tente de démontrer que l’espace politique français contemporain ne peut se passer de référence à des systèmes de valeurs pensés et présentés comme relevant d’un ordre ancien voire révolu, pour assurer une part de sa légitimité. Pour ce faire, il analyse l’exemple du pouvoir présidentiel qui sert de miroir sociétal du fait de la position occupée dans l’espace démocratique et de sa forte légitimation en France, ressortant de l’élection au suffrage universel. Tout l’intérêt est de déceler dans la communication politique des titulaires du statut, ce qui est redevable au rôle d’incarnation de la temporalité la plus longue. L’espace propre à un article de revue contraint évidemment l’illustration de cette hypothèse.

Adepte des métaphores de Kafka ou connaisseur de l’univers hassidique, maître de lecture, comme il se plaît à se nommer, pour lequel l’enseignement se veut récitet commentaire mais aussi filiation, estimé de Scholem qui proposait en conclusion de son livre sur Les Grands courants de la mystique juive cette légende racontée par Agnon, George Steiner, professeur honoraire de littérature à Cambridge, habitué des cénacles et des rituels universitaires, officiant des savoirs consacrés, pourrait bien assurer à son tour la relève de ces wonder rabbis dont l’histoire juive est volontiers prodigue.

Resumo : O objetivo deste artigo é a compreensão da antítese entre natureza e cultura ressaltada por J.-J. Rousseau no segundo Discurso, uma vez que revela como o homem distanciou-se do seu elemento harmônico. Para tanto, é preciso remontar ao “tempo” em que a natureza reinava soberana, pois a condição humana desempenhava apenas as suas funções vitais. Além disso, é necessário também destacar a passagem desse “tempo” para um outro onde ocorre um desengate entre o homem e o mundo ; porém, é equivocado assinalar que esse fato esteja à margem da natureza essencial do homem, apesar de consolidar-se como a sua “desnaturalização”, devido a impossibilidade dos termos liberdade e alienação se excluírem mutuamente dentro da filosofia rousseauniana. Palavras-chaves : Liberdade ; Razão ; Natureza ; Cultura Abstract : The objective of this article is the comprehension of the antithesis between nature and culture highlighted by J.-J.Rousseau on the second Discourse, once it reveals how the man kept away from his (...)

Résumé : Le corps de la femme dans le récit au féminin marocain porte la marque de la dépendance, montre l’inégalité de la lutte, trahit le malaise et le mal-être des personnages féminins. La métamorphose du corps féminin est intimement liée à la question identitaire, si présente dans la littérature féminine marocaine. Dans le récit au féminin japonais, la métamorphose du corps féminin est, elle aussi, un langage, mais c’est un langage qui dit autre chose. Elle est un moyen, antre autres, pour se poser de nouvelles questions sur la vie, le plaisir, l’amitié, etc., pour découvrir des choses nouvelles de l’existence, pour s’ouvrir sur de nouveaux horizons. Abstract : Women’s body in the Moroccan female narrative bears the mark of dependency, points out the inequality of the struggle, betrays the uneasiness and ill-being of female characters. The metamorphosis of the female body is intimately linked to the issue of identity, so pregnant in the feminin Moroccan literature. In the Japanese female narrative, (...)

Résumé : Robert Musil est bien connu pour son apolitisme revendiqué à travers plusieurs textes et par le personnage principal de son roman, L’Homme sans qualités. Son désintérêt pour la politique s’accompagne de l’élaboration d’une réflexion éthique centrée sur la quête de soi, l’aspiration à l’authenticité et la réalisation d’un moi meilleur, c’est-à-dire une éthique perfectionniste. Cependant, alors que le perfectionnisme moral se développe à partir de l’individualisme d’Ulrich et de son aversion pour la société, Musil réintroduit la question sociale, marquant à la fois son importance et l’urgence d’une réévaluation. Cet article analyse les rapports entre perfectionnisme moral et question sociale autour de trois difficultés principales : la défense d’une démocratie participative, la critique de l’élitisme et les conditions économiques de l’abondance. Mots-clés : Perfectionnisme moral – Robert Musil – démocratie – élitisme – abondance Abstract : Robert Musil’s claim to be apolitical is well-known and appears in his (...)

Résumé : A partir de 1945, des femmes au foyer, militantes d’associations catholiques-sociales, s’estiment partie prenante du syndicalisme, par le soutien apporté aux luttes des époux, et par celles menées sur les quartiers. Elles sont mobilisées comme épouses et mères. Or, ce militantisme complémentaire modifie leur rapport au monde, entraînant notamment la création du groupe “femmes chefs de famille” (vers 1965) : elles y revendiquent un droit au travail pour, non pas encore LES femmes, mais DES femmes vivant des situations particulières ; elles s’investissent pour une formation générale et professionnelle féminine, la garde des enfants, leurs analyses sur la place des femmes dans la famille et la société se modifient, provoquant chez les plus jeunes une pratique “aller au travail”. Cela vide nombre de groupes locaux de leurs forces vives, les militantes étant absorbées par leur activité salariée et leur engagement syndical. Engagement cette fois direct, et non plus par le biais du compagnon. (...)

Résumé : La société américaine accorde une importance indéniable à la mémoire et à la commémoration de la Shoah. En revanche, l’exception américaine consiste en un phénomène d’englobement de la mémoire juive dans la mémoire sociale américaine : tout comme l’histoire de l’esclavagisme ou du racisme, la Shoah sert d’exemple pour apprendre la démocratie, la tolérance, l’altruisme, l’amour du prochain. La Shoah y est un exemple d’autant plus convenable qu’elle renvoie tant à l’image de soldats américains libérateurs des camps qu’à celle de l’Amérique terre d’accueil des Juifs européens après la guerre. Abstract : American society at large gives an indisputable importance to the memory and the commemoration of the Shoah. Nevertheless, the way Americans do that is rather different from Europeans and could be described as including the Jewish memory in the American social memory : as well as the history of esclavagism and racism, the Shoah is used as an example to learn what is democracy, tolerance, love of other persons. (...)

Résumé : La grève des universitaires a rendu visible le décalage entre le projet gouvernemental - former une "autonomie" par la montée en puissance de Conseils qui dépendent fortement d’injonctions administratives – et des enseignants-chercheurs au statut dévalorisé. Jean-Louis Déotte, professeur de philosophie à l’Université de Paris-8 et coordinateur de programme à la Maison des Sciences de l’Homme Paris-Nord, expose les données centrales du débat actuel : comment intensifier les relations, les réseaux, les collectifs, et l’habitude du travail par projet ? Abstract : The French university strike clearly exposed the gap which exists between the official project (to implement a new "autonomy" through the empowerment of Councils presumably submitted to the administration rather than to scientific criterias) and the professors, whose positions & status have been deeply weakened over the years. Jean-Louis Déotte, philosopher (aesthetics, Paris-8 university & program coordinator at the (...)